Tasavvuf, insanın sadece bilgiyi öğrenmesi değil, varlığını ilahi hakikate arıtması yoludur.

Özgür Alp Gündüz 
Enerji Koçu 

Derinlik, tasavvufta dışarıdan öğrenilerek değil, içerden kazılarak bulunur. İnsanın hakikate ulaşmasının önündeki en büyük perdelerden biri de “yama akıl” dediğimiz, parçalı, dağınık, yüzeysel düşünce kalıplarıdır.

Yama akıl; toplumdan, çevreden, korkulardan, çıkar hesaplarından ve dünyevi arzuların öğrettiği yama yama düşüncelerden oluşur. Bu tür bir akıl, bir bütünü göremez; hakikati olduğu gibi idrak edemez. O yüzden tasavvufta denir ki:
“Akıl kemale ermedikçe gönül hikmetiyle birleşmez.”

Yama Akıl Nasıl Temizlenir?

  1.    Tevhid Bilincine Yönelmek:
Parçalı aklın ilacı, birlik bilincidir. Allah’ın birliğini sadece dilde değil, kalpte de hissederek yaşamak gerekir. Her olayda, her kişide, her anda Allah’ın birliğini ve iradesini görmeye çalışmak yama aklı çözmeye başlar.
    2.    Nefs Terbiyesi Yapmak:
Yama akıl, nefisten beslenir. Nefsin tutkuları, korkuları ve arzuları aklı parçalara böler. Nefsi arındırdıkça, düşünceler berraklaşır, dağınıklık biter. Bunun için zikir, sabır, şükür ve sürekli içe dönük bir farkındalıkla yaşamak gerekir.
    3.    Sükut ve Tefekkür:
Yama aklı temizlemenin yolu çok konuşmak değil, derin sessizlik içinde düşünmektir. İç sesi dinlemek, gönlün derinliklerinde yankılanan hakikat sesine kulak vermektir. Tasavvuf büyükleri şöyle der:
“Az ye, az uyu, az konuş. Çok tefekkür et, çok zikret.”
    4.    Kalp Aynasını Parlatmak:
Kalp, ilahi nurun aynasıdır. Fakat yalan, kibir, haset, öfke gibi duygular bu aynayı kirletir. Bu kirler temizlenmedikçe, akıl berrak bir şekilde çalışmaz. Sevgi, merhamet, tevazu ve teslimiyet gibi güzel halleri kalpte kökleştirmek yama aklı arındırır.
    5.    İç Gözle Okumak:
Dış dünyayı sadece gözle görmek yama aklı besler; hakikati ise iç gözle görmek gerekir. Bu yüzden Kur’an-ı Kerim’de sıkça geçen “akleden kalpler” ifadesi, sadece akılla değil, gönülle anlayan akıl anlamına gelir.

Yama aklı temizlemek, sadece zihinsel bir temizlik değil, ruhsal bir diriliştir. İnsanın kendi nefsini aşması, parçalı düşüncelerden kurtulup birlik ve bütünlük haline geçmesidir.
Ve tasavvufun derinliğine ancak saf, temizlenmiş bir akılla ve açık bir gönülle girilebilir.

Çünkü Hakikatin Kapısı, dağınık değil, toplanmış bir kalbe açılır.

Ve nihayetinde insan, birlik sırrı ile her şeyi görmeye başladığında, kendi varlığının da bir “yama” olmadığını, bütünden bir parça olduğunu idrak eder.

Özgür Alp GÜNDÜZ
Enerji Koçu
Instagram: @enerjianalizi
Web Sitesi: http://www.ozguralpgunduz.com/